“ 隨遇”者，順隨境遇，“安”則可理為聽天由命，安於現况；此為一解。二則可理解為心中有不如意之境遇所困，無論是順或逆境，均能保持一种平和安然的心，處於泰然，繼續自己的追求並堅持。
前者之“安”，是為“消極處事”，而后者之“安”，則需要一种良好的心理調整能力、甚至需要一种超脱、豁達的胸襟，不是人人都能做到的。
朋友，生活若然節奏太快，要適時停下來啊！靜靜的思索、慢慢看清，小心確定自己的需要和調節步伐。
我們處於現世，生活壓力一定大，故此更要好好思量，腦子亂哄哄、有苦自己吃，這是不健康的心理現象。找個友人傾訴，吐吐氣，聽聽意見，可以排解鬱悶，心境会更開朗啊! 聽我一言，當你深深的呼吸時，慢慢的細嚼時，每一件都会比以前看得更清、更透徹。不要聰明反被聰明誤啊!
莊子有言：“古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深＂
真人者，是道家心目中的聖人，而若在任何處境中都能做到睡時不做夢，醒來時無擾愁，食不求精美，呼吸均匀深沉，就要能够隨遇而安。這種“安”，當然是心靈之安靜，而非安於現狀之安了。這種心靈之安，不但可以令人“其寢不夢，其覺無憂”，而且可以使人樂觀處世，更是長保青春呢!
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